Inteligencia de Bono Edward

Ahora bien, Gardner plantea originalmente la existencia de 7 tipos diferentes de inteligencias, las cuales son mencionadas a continuación:
Inteligencia Lingüística: hace mención a la sensibilidad especial hacia el lenguaje hablado y escrito. Considera a esta inteligencia ligada a la capacidad para aprender idiomas y emplear el lenguaje para lograr determinados objetivos. Abogados, oradores, escritores, y poetas.
La inteligencia lógico-matemática: supone la capacidad de analizar problemas de una manera lógica, de llevar a cabo operaciones matemáticas y de realizar investigaciones de una manera científica.
La Inteligencia musical: supone la capacidad de interpretar, componer y apreciar pautas musicales.
La inteligencia corporal-cinestésica: supone la capacidad de emplear partes del propio cuerpo, como la mano o la boca o en su totalidad para resolver problemas o crear productos. Bailarines, actores y los deportistas. Como también los artesanos, los cirujanos, los científicos de laboratorio, los mecánicos.
La inteligencia espacial: se refiere a la capacidad de reconocer y manipular pautas en espacios grandes (como lo hacen los navegantes y los pilotos) y en espacios reducidos (como hacen los escultores, los cirujanos, los jugadores de ajedrez, los artistas gráficos o los arquitectos.
La inteligencia interpersonal: la cual denota la capacidad de una persona para entender las intenciones, las motivaciones y los deseos ajenos y en consecuencia, su capacidad para trabajar eficazmente con otras personas. Los psicólogos, vendedores, los educadores, los médicos, los líderes religiosos y los políticos.
La inteligencia intrapersonal: la capacidad de comprenderse uno mismo, de tener un modelo útil y eficaz de uno mismo y de emplear esa información con eficacia en la regulación de la propia vida.

Otra teoría que busca dar explicación a un elemento de la inteligencia es el pensamiento. De Bono en 1983 en A. de Sánchez (1997) distingue dos tipos de pensamiento: lineal y lateral. Al primero lo subdividió en natural, lógico y matemático. Estableció la mutua inclusión entre ambos como elementos distintivos y que en la práctica se complementan:
Pensamiento Lineal:
El pensamiento natural es espontáneo y primitivo
El pensamiento lógico es secuencial y usa un sistema de Sí-No
El pensamiento matemático se ejecuta con símbolos y reglas.
Pensamiento Lateral:
En éste la información disponible se organiza de manera no convencional, generando arreglos que se apartan de los diseños establecidos. Se logra, mediante un proceso deliberado y generador en que la información se combina de diferentes maneras y usa activadores con efecto de penetración, esto es, que abren nuevos caminos o cambian los existentes.
Por otro lado, y no menos importante, las barreras políticas, que no son otra cosa que las pautas de las que se hablo con anterioridad. Mientras más probable se vuelva la idea del cambio, más fiera y abiertamente será la lucha, para que no se lleve a cabo la idea. (Kim y Mauborgne 2003)
Robert Sternberg sugiere que los campos del conocimiento tienden a seguir un proceso que atraviesa por cuatro estadios: Un estadio inicial en el que aparece un interés por un fenómeno y comienza a pensarse en la forma de estudiarlo. Un estadio evolutivo en el que se pone en marcha la investigación y se proponen paradigmas. Un estadio maduro en el que sobresalen y se desarrollan algunos paradigmas, mientras que otros se desvanecen. Y, finalmente, un estadio postmaduro en el cual la investigación expresa su frustración por la inconsistencia de los resultados y la incapacidad de responder realmente a las preguntas iniciales. (Sagdeev, 1996)
La creatividad como campo de estudio y de investigación, como objeto de preocupación académica y de aplicación práctica, ha cruzado por el primero de estos estadios y perfectamente puede afirmarse que se encuentra en el segundo de ellos. Concluye.
La importancia de la creatividad y su eventual impacto para comprender la experiencia humana personal y social, no declinan porque aparece rodeada de zonas oscuras o aspectos inexplicados. Por el contrario, en la contradicción y el misterio hay una fuente de provocación que mantendrá el interés de una auténtica búsqueda, que como tal no puede ser sino interminable.


Espíndola Castro, José Luis, Reingeniería Educativa, ANUIES, México, 1998, pp. 133-135.

El ensayo

Los ensayos favorecen la confianza en sí mismo, fomentan la creatividad y la reflexión profunda, favorecen el espíritu crítico al replantear desde nuevos enfoques asuntos “ya conocidos”, y ayudan a mejorar la expresión escrita. El ensayo constituye un recurso didáctico utilísimo, especialmente en las humanidades y las ciencias sociales. Sin embargo, su uso requiere que el docente explique perfectamente a sus alumnos la naturaleza de este género literario y algunos aspectos que debe considerar.

Mientras que las disertaciones implican un gran rigor lógico en el manejo de la información, el ensayo permite ciertas libertades. Sin más, me permito citar la naturaleza del ensayo.55
“Cuando usamos este término, nos referimos básicamente a dos posibilidades escriturales: la breve, llamada artículo –que aparece en periódicos y revistas, sean estos especializados o no-, y la de extnsión más amplia, que se recoge en libros o revistas especializadas.
En realidad se llama “ensayo” a una serie de divagaciones, las más veces de aspecto crítico, en las cuales el autor expresa sus reflexiones acerca de un tema determinado. Otro diccionario agrega un rasgo definitorio más: “En los tiempos modernos, se aplica el vocablo a un verdadero género literario que comprende todos aquellos trabajos considerados como literario-científicos”.
El término “ensayo”, proviene del latín exagium (acto de pesar algo). Está , además, relacionado con el “ensaye”: prueba o examen de la clidad y bondad de los metales. Tanto pesar como probar son rasgos eenciales del ensayo, pero la explicación más clara se encuentra en la explicación de Webster: “Composición literaria breve que trata de un solo tema, por lo común desde un punto de vista personal y sin intentar ser más completa”.
Lo que deslinda el ensayo de otros géneros literarios no es tanto su brevedad o falta de aparato erudito, sino un rasgo propio que consiste, precisamente, en lo que sugiere la palabra misma: ensayar. Esto es pesar, probar, reconocer, examinar. Pero, ¿en qué consiste esta prueba? El ensayo es un escrito que se hace (por lo regular breve), sobre temas muy diversos. Noo lo define el objeto sobre el cual se escribe sino la actitud del escritor ante el mismo, actitud de prueba, de examen, a veces de tentativa o de sondeo.
El ensayo no consiste en la exposición de conocimientos, en la ordenación de un caudal de datos informativos, cualesquiera que éstos sea, sino en la proyección de una idea nueva sobre algo que se creía de sobra conocido. El ensayo abre una ventana, remueve lo establecido, lo perturba todo. A esto se debe que la raíz espiritual del ensayo y del ensayismo sea la duda.

Inteligencia

Inteligencia, capacidad para aprender o comprender
En psicología, la inteligencia se define como la capacidad de adquirir conocimiento o entendimiento y de utilizarlo en situaciones novedosas. En condiciones experimentales se puede medir en términos cuantitativos el éxito de las personas a adecuar su conocimiento a una situación o al superar una situación específica.

Los psicólogos creen que estas capacidades son necesarias en la vida cotidiana, donde los individuos tienen que analizar o asumir nuevas informaciones mentales y sensoriales para poder dirigir sus acciones hacia metas determinadas. No obstante, en círculos académicos hay diferentes opiniones en cuanto a la formulación precisa del alcance y funciones de la inteligencia; por ejemplo, algunos consideran que la inteligencia es una suma de habilidades específicas que se manifiesta ante ciertas situaciones.

No obstante, en la formulación de los tests de inteligencia la mayoría de los psicólogos consideran la inteligencia como una capacidad global que opera como un factor común en una amplia serie de aptitudes diferenciadas. De hecho, su medida en términos cuantitativos suele derivar de medir habilidades de forma independiente o mediante la resolución de problemas que combinan varias de ellas.


Diferencia entre inteligencia y pensamiento


El pensamiento es la potencia o facultad de pensar, también se dice que es la acción y efecto de pensar, es un acto o proceso de conocimiento que engloba los procesos de atención, percepción, memoria, razonamiento, imaginación, toma de decisiones, y lenguaje.
Y la inteligencia se diferencia de éste por hacer hincapié en las habilidades y aptitudes para manejar situaciones concretas y por beneficiarse de la experiencia sensorial.


Tipos de inteligencia

Inteligencia artificial, término que, en su sentido más amplio, indicaría la capacidad de un artefacto de realizar los mismos tipos de funciones que caracterizan al pensamiento humano. La posibilidad de desarrollar un artefacto así ha despertado la curiosidad del ser humano desde la antigüedad; sin embargo, no fue hasta la segunda mitad del siglo XX, cuando esa posibilidad se materializó en herramientas tangibles.










Alumno:


Edgar Landeta Tellez


Maestro:


Enrique Moreno Sánchez


Materia:


Habilidades y pensamiento creativo


Universidad Autónoma Del Estado De México


Primer semestre


Licenciatura en administración

DIFERENCIA DEL DESARROLLO INTER E INTRANACIONAL

A PARTIR DE LOS AÑOS 40 SE PROPÌCIO LA EXPANSIÓN INDUSTRIAL ,HUBO UNA GRAN INVERSIÓN PRIVADA EN EL SECTOR PUBLICO
DONDE BENEFICIO A LAS ZONAS MAS DESARROLLADAS. A TODO ESTO SE CREO UN DESEQUILIBRIO ENTRE ZONAS URBANAS Y RU-
RALES. EL SECTOR PRIMARIO QUE RECIBIO APOYO FUE A LAS ORGANIZACIONES EMPRESARIALES ORIENTADAS A LA EXPORTACION.

COMO RESULTADO DE TODOS ESTOS MOVIMIENTOS EL CONAPO CONSIDERA QUE LOS GRADOS DE MARGINACION SE HAN VISTO EN
LOS ESTADOS COMO CHIAPAS, GUERRERO, HIDALGO, OAXACA, PUEBLA,ETC.

DE HECHO TAMBIEN EN DIFERENTES ZONAS DE ESTOS ESTADOS EL DESARROLLO INTERREGIONAL TAMBIEN SE A VISTO ENVUELTO
POR ESTA SITUACION Y SE ENCUENTRA DE ESTA FORMA:


*LAS ZONAS URBANAS TIENEN MAS PRIVILEGIOS Y SERVICIOS A SU ALCANCE QUE LA ZONAS RURALES.

*EN ZONAS INDIGENAS AY MAS MARGINACION QUE EN ZONAS RURALES.

*DONDE HAY UNA SATURACION DE POBLACION SE ENCUENTRA MAS POBREZA Y MENOS SERVIOS QUE EN UNA ZONA URBANA.

.

Analisis de la estructura geopolitica y economica del pais

Introducción socioeconómica


Visión general de las Regionalización del país Parte central de la republica
Regiones del país

Características socioeconómicas Mayor densidad poblacional


Homogéneas Heterogéneas Desequilibrios regionales Complejo sistema de ciudades


Combinación de factores
En contraste la zona sur presenta
Un menor desarrollo económico
Con respecto al centro y norte
Geográficas Históricos Político-administrativos

Canbio social

Estructura funcionalista
Transformación en forma
Unos componentes con otros
Variaciones y relaciones entre ellos
Sistema o estructura social
Conjunto
Transformaciones
Roles social
Menor status
Relativamente inmutable
Procesos de cambio

Movilidad social

MOVILIDAD SOCIAL
Cambios de posición
Individuo la familia
Cambio social
Asenso social
Categorías
Menor status
Cambio de ubicacion
Escala social
Niveles sociales
Sistemas
Tradicionales
Menos niveles
Estratificadas castas
Ascenso
Movilidad horizontal
Cambio de rol
Movilizándose
En la misma clase social
Movilidad descendente
Mayor status
Menor status
Llegar a exigir
Movilidad
Geográfica
Migración

Sistema estatus rol

Recurrentes, constantes
SISTEMA, STATUS, ROL
Interrelación, relaciones no son casuales
Sistema social
Matriz
Conjunto total de relaciones (sociedad)
Posición social
De personas en un grupo social en relación con otros
Analizarla y explicarla
Identificación
Maraca honra y prestigio
Status por adscripción
Características y cualidades
Sexo, edad, familias o clan aristocrático
Status adquirido
Acciones realizadas
Status
Obligaciones y privilegios
Reglas y normas
Comportamiento de la persona
Actitudes y actividades no propias de la persona
Íntimamente vinculados
Actuación del individuo
Ser social

Estructura funcional

Concepto
Estructura
Sistemas naturales en términos de relaciones
Corriente teórica en el análisis de un proceso social
Función
Todo miembro de la sociedad tiene algo diferente y el estatus de cada persona es lo principal de cada miembro para su desarrollo
Las partes fundamentales de una sociedad y las relaciones entre ellas
Fenómenos sociales que deben cumplirse para mantener la sobre vivencia, integración y cohesión social

Materialismo histórico

Materialismo histórico




Corriente del pensamiento histórico surgido a partir de la obra de Carlos marx .El materialismo histórico es un marco teórico para explicar desarrollos y cambios en la historia humana a partir de factores prácticos, tecnológicos o materiales, en especial el modo de producción y las limitaciones que éste impone al resto de los aspectos organizativos (aspecto económico, jurídico, ideológico, político, cultural, etc.). Para el materialismo histórico los cambios tecnológicos y del modo de producción son los factores principales de cambio social, jurídico y político, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas últimas de los cambios.

En los países del bloque socialista encontró un fuerte desapruebo
Aunque históricamente el materialismo histórico se popularizó en el seno del marxismo, donde sigue siendo un tema principal, el concepto es anterior a éste y está presente en antropología, teoría de la historia o sociología, haciendo que el materialismo histórico englobe a toda una serie de elaboraciones teóricas no necesariamente marxistas.

El materialismo histórico es un marco teórico para explicar desarrollos y cambios en la historia humana a partir de factores prácticos, tecnológicos o materiales, en especial el modo de producción y las limitaciones que éste impone al resto de los aspectos organizativos (aspecto económico, jurídico, ideológico, político, cultural, etc.). Para el materialismo histórico los cambios tecnológicos y del modo de producción son los factores principales de cambio social, jurídico y político, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas últimas de los cambios.

Aunque históricamente el materialismo histórico se popularizó en el seno del marxismo, donde sigue siendo un tema principal, el concepto es anterior a éste y está presente en antropología, teoría de la historia o sociología, haciendo que el materialismo histórico englobe a toda una serie de elaboraciones teóricas no necesariamente marxistas.